Керівництво кафе “Княжий келих”, яке запланувало зводити на цьому місці котельню, трьома самоскидами вивезло землю разом із людськими рештками на… Грибовицьке сміттєзвалище.

Львівська міська рада вчасно забила на сполох і того ж дня людські кістки привезли назад на Театральну, де наразі вони і знаходяться – в картонних коробках та поліетиленових мішках. У прес-службі міської ради зафіксовано номери машин, що здійснили цей рейд вандалізму, а також є відповідні фотоматеріали. Як розповіла кореспонденту “ВЗ” начальник міського управління охорони історичного середовища Лілія Онищенко, будівельні роботи, які розпочало на Театральній ТзОВ “БІНП-ЛТД”, з самого початку проводили незаконно - документи, погоджені попередніми керівниками вже протерміновано. Крім того, центр – охоронна зона ЮНЕСКО, тому будь-які роботи тут повинні проходити з дозволу і під наглядом компетентних служб.

Управління охорони історичного середовища припинило будівельні роботи у розкопі, і звернулося до міської прокуратури із вимогою розібратися. Зараз тут розпочинаються археологічні роботи, які проводитиме археологічна експедиція під керівництвом Володимира Шишака (рятівна археологічна служба Інституту археології НАНУ).

Розкопки на цьому місці можуть тривати кілька місяців, розповів начальник обласного управління охорони культурної спадщини Василь Івановський. За його словами, культурний шар тут може сягати 2-5 метрів. Оскільки на цьому місці було кладовище, не виключено, що з’явиться багато цінних знахідок. Щодо походження кісток, то є декілька версій. Можливо, це поховання, яке розміщувалося поруч із Францисканським монастирем у IV cтолітті. Однак Володимир Шишак не виключає, що ці кістяки – справа рук єзуїтів, які свого часу влаштували у підвалах Єзуїтської колегії катівню для єретиків. Речі з цих підвалів (“іспанський чобіт” та інші знаряддя катувань) згодом поповнили експозицію Музею історії релігії у Домініканському соборі. Про те, що це не поховання, а хаотичний набір людських кісток, свідчить їх розташування та відсутність ознак поховального обряду. Інші фахівці вважають, що це поховання, яке може належати і до більш раннього часу - ХІІІ століття.

Юлія Ліщенко, "Високий Замок"